Description complète du cours

L'anatomie du traumatisme racial

Le traumatisme racial se manifeste rarement tel quel lors d’un premier entretien clinique. Il se traduit plutôt par une hypervigilance confondue avec de l’anxiété, un repli sur soi interprété comme un comportement d’évitement, ou un désengagement qui reste inexpliqué. La plupart des formations sur ce sujet sensibilisent les cliniciens sans leur fournir de cadre d’interprétation pour ce qui se manifeste dans la salle de consultation. Cet atelier s’appuie sur les travaux de Kenneth V. Hardy, docteur en philosophie, professeur à l’université de Drexel et directeur de l’Eikenberg Institute for Relationships, afin de cartographier les blessures invisibles et cruciales du traumatisme racial et d’examiner les dynamiques du « Moi du thérapeute » susceptibles de favoriser ou de compromettre l’efficacité de la prise en charge.

À l'issue de cette formation, les participants seront en mesure de :

Décrivez les répercussions psychologiques, relationnelles et intergénérationnelles du traumatisme racial.
Mettre en place un cadre d'évaluation tenant compte des questions raciales et fondé sur l'approche tenant compte des traumatismes
Identifier des stratégies de prise en charge qui placent au cœur de leur approche les questions de race, d'oppression et de résilience
Examiner les facteurs liés au « Moi » du thérapeute dans ce travail

Informations sur le programme

Objectifs

Décrivez l'impact psychologique, relationnel et intergénérationnel du traumatisme racial sur les personnes de couleur, les familles et les communautés.
Appliquer un cadre tenant compte des questions raciales et fondé sur la prise en compte des traumatismes afin d'évaluer et de traiter les blessures cachées liées au traumatisme racial dans les milieux cliniques et communautaires.
Identifier des stratégies thérapeutiques qui placent la question de l'origine ethnique, de l'oppression raciale, de la résilience et de la guérison au cœur du processus thérapeutique.

Aperçu

L'anatomie du traumatisme racial

La place centrale de la blancheur
Les mécanismes de l'oppression
Le lien entre l'oppression et la répression

Les blessures invisibles du traumatisme racial

Dévalorisation intériorisée
Méfiance généralisée
Perte immatérielle
Une image de soi ébranlée

Stratégies cliniques pour traiter les blessures invisibles liées au traumatisme racial

Lutter contre la dévaluation
La méthode VCR
Canaliser sa colère
Redonner une dimension humaine au deuil
Limites de la recherche et risques potentiels

Considérations relatives à la personnalité du thérapeute

Développer ses compétences relationnelles
Adopter une perspective raciale
Développer une identité raciale

Public cible

Conseillers
Travailleurs sociaux
Psychologues
Infirmières
Psychothérapeutes
Thérapeutes conjugaux et familiaux
Autres professionnels de la santé mentale

Droits d'auteur : 16/12/2026

Quand le racisme frappe à notre porte

Les couples portent souvent en eux des blessures qui ne trouvent pas leur origine au sein de leur relation. Pourtant, les thérapeutes sont généralement formés à se concentrer sur la communication, les blessures liées à l’attachement et l’histoire familiale d’origine, sans accorder beaucoup d’attention à l’oppression systémique. Résultat : les stratégies de survie liées à l’origine ethnique sont souvent interprétées à tort comme une pathologie ou un problème de communication. Akilah Riley-Richardson propose un cadre libérateur, comprenant notamment la notion de « privilège relationnel » et le modèle PRIDE, permettant de reconnaître quand c’est le système, et non le couple, qui est à l’origine de la détresse.

À l'issue de cette formation, les participants seront en mesure de :

Distinguer les adaptations de survie liées à l'origine ethnique des blessures affectives
Comprendre comment l'oppression influence les conflits et le sentiment de sécurité au sein des couples BIPOC
Appliquer le modèle PRIDE pour rétablir la sécurité émotionnelle et le lien affectif
Utiliser des questions adaptées au contexte culturel pour évaluer les traumatismes systémiques chez les couples

Informations sur le programme

Objectifs

Distinguer le traumatisme lié à l'origine ethnique des troubles de l'attachement et décrire son impact sur le fonctionnement relationnel.
Évaluer le rôle du privilège relationnel et du traumatisme systémique au sein des couples BIPOC à l'aide de stratégies d'évaluation adaptées à la culture.
Mettre en œuvre au moins trois interventions issues du modèle PRIDE afin de renforcer la sécurité émotionnelle, les liens affectifs et l'entraide.

Aperçu

Pourquoi la thérapie de couple traditionnelle passe à côté de l'essentiel

Les raisons courantes pour lesquelles le traumatisme systémique est souvent négligé dans la thérapie de couple
Comprendre le traumatisme lié à l'origine ethnique comme un traumatisme relationnel
La neurobiologie de l'oppression chronique
Attachement, régulation du système nerveux et sécurité relationnelle
Pourquoi les stratégies de communication échouent-elles souvent ?

Reconnaître le traumatisme systémique dans la dynamique de couple

Présentation du « privilège relationnel »
Comment l'oppression façonne les cycles de conflit
Adaptations de survie contre pathologie
Exemples concrets
Questions d'évaluation clinique
Distinguer les blessures liées à l'attachement d'un traumatisme systémique

Le modèle PRIDE pour une guérison libératrice

Présentation générale du modèle PRIDE
Interventions cliniques visant à rétablir la sécurité affective
Vidéos de démonstration et applications cliniques
Aider les couples à passer de la survie à la connexion
Réflexions des thérapeutes et erreurs courantes
Intégration du modèle dans les approches existantes de la thérapie de couple

Limites et considérations éthiques

Humilité culturelle contre compétence culturelle
Éviter la surgénéralisation de la part du thérapeute
Reconnaître la diversité au sein d’un groupe

Public cible

Conseillers
Travailleurs sociaux
Psychologues
Infirmières
Psychothérapeutes
Thérapeutes conjugaux et familiaux
Autres professionnels de la santé mentale

Droits d'auteur : 16/12/2026

Le prix de la guérison en silence

Le traumatisme racial peut influencer le sentiment de sécurité, l’identité, les relations et l’implication d’un patient dans son traitement. Pourtant, il passe souvent inaperçu lorsque les cliniciens s’appuient sur des outils conventionnels de dépistage des traumatismes ou évitent d’évoquer le racisme en consultation, ce qui conduit à traiter l’hypervigilance, le deuil, la colère, la détresse somatique ou la méfiance comme de simples symptômes, tandis que le contexte racial et systémique reste ignoré. Ashley McGirt-Adair, LICSW, thérapeute spécialisée dans les traumatismes et fondatrice de la Therapy Fund Foundation, enseigne aux cliniciens comment reconnaître les dimensions individuelles, par procuration, collectives, historiques et intergénérationnelles du traumatisme racial, et comment y répondre par une évaluation et une intervention adaptées à la culture.

À l'issue de cette formation, les participants seront en mesure de :

Distinguer le traumatisme racial du traumatisme lié à un événement ponctuel et reconnaître ses recoupements avec le syndrome de stress post-traumatique (SSPT), l'anxiété et la dépression
Utilisez des questions adaptées au contexte culturel et fondées sur le consentement pour évaluer l'identité raciale et le sentiment de sécurité
Réagir face aux fractures raciales et aux microagressions en misant sur la responsabilisation et la réparation
Identifier les risques tels que la retraumatisation, la sur-identification et l'essentialisme racial dans le cadre du traitement

Informations sur le programme

Objectifs

Distinguez au moins trois types de traumatisme racial (direct, par procuration, collectif, historique ou intergénérationnel) et décrivez comment chacun d'entre eux peut se manifester lors d'une évaluation clinique.
Appliquez au moins trois stratégies d'évaluation ou de création de liens tenant compte du contexte culturel à une situation clinique impliquant un stress lié au racisme.
Élaborez un plan d'intervention tenant compte des traumatismes, qui intègre les objectifs définis par le client, ses atouts culturels et au moins deux mesures de protection contre l'invalidation, la retraumatisation ou l'essentialisme racial.

Aperçu

Reconnaître les traumatismes liés à la race dans la pratique clinique

Traumatisme racial vs traumatisme lié à un événement isolé
Voies directes, indirectes, collectives, historiques et intergénérationnelles
Manifestations cliniques et réactions de défense, de l’hypervigilance à l’épuisement lié aux conflits raciaux
L'occultation diagnostique et l'interprétation hors contexte : des obstacles à la reconnaissance des préjudices

Évaluation adaptée à la culture et alliance thérapeutique

Questions soumises à autorisation pour explorer l'identité raciale, la sécurité et les stratégies d'adaptation
Validation ou concordance ? Dénoncer le racisme sans mettre l'accent sur la culpabilité des cliniciens
Les points forts et les ressources face aux préjudices
Fractures raciales et microagressions : responsabilité et réparation

Intervention, mise en œuvre et cadres éthiques

Adaptations tenant compte des spécificités culturelles dans le cadre de soins fondés sur des données probantes
Ancrage, traitement narratif, affirmation de l'identité et pratiques axées sur les points forts
Exemple de cas : du symptôme présentateur à la formulation contextualisée
Risques : exposition prématurée, invalidation, sur-identification, essentialisme racial
Limites de l'étude : données transversales, manque de cohérence dans les mesures, sous-représentation
Un changement de pratique concernant l'évaluation, la formulation ou la réparation

Public cible

Conseillers
Travailleurs sociaux
Psychologues
Infirmières
Psychothérapeutes
Thérapeutes conjugaux et familiaux
Autres professionnels de la santé mentale

Droits d'auteur : 16/12/2026

Prise en charge des traumatismes liés à la race au-delà des différences raciales

Un patient se présente en thérapie, accablé par le poids du racisme qu’il a subi. Ses symptômes ne correspondent pas clairement aux critères du syndrome de stress post-traumatique (SSPT) ; le traumatisme reste donc non diagnostiqué et non traité. Peu de praticiens sont formés pour reconnaître le traumatisme racial à ce qu’il est, et encore moins savent comment le traiter lorsqu’ils ne partagent pas l’expérience racialisée du patient. Le Dr Monnica T. Williams, créatrice du protocole de guérison des traumatismes raciaux (Healing Racial Trauma Protocol) et de l'échelle des traumatismes raciaux (Racial Trauma Scale), enseigne aux cliniciens comment évaluer les traumatismes raciaux à l'aide d'outils validés et les traiter selon un protocole en trois phases conçu pour fonctionner au-delà des différences raciales.

À l'issue de cette formation, les participants seront en mesure de :

Distinguer le traumatisme racial des autres formes de traumatisme à l'aide des critères du DSM-5
Faire la distinction entre les réactions cliniques qui valident le racisme et celles qui le réfutent
Adapter les stratégies de micro-intervention à la situation du client

Informations sur le programme

Objectifs

Recourir à des stratégies de micro-intervention pour faire face aux microagressions, en fonction de la relation entre le client et l'auteur des faits et du niveau de sécurité de la situation.
Énumérez les trois phases et les techniques fondamentales du protocole de guérison des traumatismes raciaux, afin de les utiliser dans la préparation des séances.
Recenser les outils validés (par exemple, la Racial Trauma Scale, l’UnRESTS) permettant d’évaluer le stress traumatique lié à l’origine ethnique et de suivre l’évolution des symptômes tout au long du traitement.

Aperçu

Comprendre le traumatisme racial

Distinguer le traumatisme racial du stress et du traumatisme en général, et mettre en évidence son lien avec les critères du TSPT du DSM-5
Pourquoi le traumatisme racial est-il sous-diagnostiqué et sous-traité dans la pratique clinique ?
Évaluer le stress traumatique lié à l'origine ethnique à l'aide d'outils validés (Racial Trauma Scale, UnRESTS)

Conditions préalables requises pour les thérapeutes souhaitant traiter les traumatismes liés à la race au-delà des différences

Modèles de développement de l'identité raciale et ethnique dans le cadre de l'alliance thérapeutique
La « blancheur » en tant que système social acquis et son rôle dans le traitement interracial
Erreurs courantes en TCC qui remettent en cause les témoignages des clients sur le racisme
Construire une approche clinique antiraciste et axée sur l’empathie

Traiter les traumatismes liés à la race : le protocole de guérison des traumatismes liés à la race

Mettre en œuvre les trois phases du traitement : stabilisation, guérison et autonomisation
Distinguer les interventions valorisantes des pratiques dévalorisantes lorsque les usagers font état de situations de racisme
Stratégies de micro-intervention pour lutter contre les microagressions, adaptées au contexte relationnel et à la sécurité

Public cible

Conseillers
Travailleurs sociaux
Psychologues
Infirmières
Psychothérapeutes
Thérapeutes conjugaux et familiaux
Autres professionnels de la santé mentale

Droits d'auteur : 16/12/2026

Le poids du stress lié à la racialisation

La détresse émotionnelle des patients est souvent déterminée non seulement par leur expérience personnelle, mais aussi par les effets cumulés de la discrimination, des microagressions, de la menace liée aux stéréotypes et des inégalités systémiques. De nombreux cliniciens déclarent ne pas se sentir suffisamment préparés pour évaluer et prendre en charge ces expériences d’une manière à la fois adaptée à la culture et fondée sur les recherches actuelles. Le Dr Katherine Helm examine les effets psychologiques et physiologiques du stress lié à la racialisation et propose des interventions pratiques que les cliniciens peuvent mettre directement en œuvre lors de leurs séances.

À l'issue de cette formation, les participants seront en mesure de :

Définir le stress lié à la racialisation et le distinguer du stress général lié à la vie quotidienne
Intégrer des stratégies d'évaluation tenant compte des spécificités culturelles dans les entretiens cliniques
Appliquer des modèles de conceptualisation de cas qui tiennent compte de l'identité et de la résilience
Recourir à des interventions fondées sur des données probantes qui renforcent l'alliance thérapeutique et favorisent la résilience

Informations sur le programme

Objectifs

Définir le « stress lié à la racialisation » et décrire ses effets psychologiques, physiologiques et relationnels sur les clients issus de minorités ethniques, en s'appuyant sur les recherches empiriques actuelles.
Identifier les indicateurs cliniques du stress lié à la racialisation et intégrer des stratégies d'évaluation adaptées à la culture dans la conceptualisation des cas et la planification des traitements.
Mettre en œuvre des interventions fondées sur des données probantes et adaptées à la culture afin de lutter contre les effets du stress lié à la racialisation, tout en renforçant l'alliance thérapeutique et en favorisant la résilience chez les clients issus de minorités ethniques.

Aperçu

Comprendre le stress lié à la racialisation et son impact sur la santé mentale

Le stress lié à l'appartenance ethnique et sa distinction par rapport au stress quotidien général et aux traumatismes
Les dernières recherches sur les effets psychologiques, physiologiques et relationnels du racisme et de la discrimination
Sources courantes de stress lié à la racialisation, notamment les expériences interpersonnelles, institutionnelles et systémiques
Comment le stress lié à l'appartenance ethnique influence la manifestation des symptômes, le diagnostic et l'adhésion au traitement
Activité expérientielle visant à mettre en évidence le stress lié à la racialisation

Évaluation clinique et conceptualisation du cas

Signes et symptômes du stress lié à la racialisation chez des clients issus de divers milieux raciaux et ethniques
Intégration dans la pratique clinique de stratégies d'évaluation et de questions d'entretien adaptées à la culture
Distinguer le stress lié à la racialisation des autres troubles de santé mentale, tout en reconnaissant leurs recoupements
Modèles de conceptualisation de cas intégrant l'identité culturelle, la résilience et les facteurs contextuels

Interventions fondées sur des données probantes et bonnes pratiques

Approches tenant compte des traumatismes et adaptées à la culture pour faire face au stress lié à la racialisation
Renforcer l'alliance thérapeutique grâce à des pratiques cliniques respectueuses des spécificités culturelles
Interventions clés favorisant la résilience, la capacité d'adaptation, l'autonomisation et le développement de l'identité
Limites des recherches actuelles sur le stress lié à la racialisation, notamment les lacunes concernant diverses populations et les considérations méthodologiques
Risques potentiels liés à l'application de résultats sans tenir compte des différences individuelles, culturelles et contextuelles

Public cible

Conseillers
Travailleurs sociaux
Psychologues
Infirmières
Psychothérapeutes
Thérapeutes conjugaux et familiaux
Autres professionnels de la santé mentale

Droits d'auteur : 16/12/2026

Faire le lien entre le cerveau et le corps

La plupart des formations cliniques sur les traumatismes raciaux permettent de sensibiliser les praticiens, mais ne leur fournissent pas les outils nécessaires pour intervenir sur ce qui se manifeste au niveau du système nerveux et du corps. Quant aux protocoles standard en matière de traumatismes, ils ont pour la plupart été élaborés sans tenir compte de la nature complexe, persistante et souvent intergénérationnelle des préjudices liés au racisme. Le Dr Chinwé Williams vous proposera des stratégies somatiques concrètes, s’appuyant sur l’EMDR, pour intervenir sur les traumatismes raciaux et intergénérationnels.

À l'issue de cette formation, les participants seront en mesure de :

Qualifier les réactions traumatiques somatiques d’adaptatives, et non de pathologiques
Renforcer les ressources somatiques et le sentiment de sécurité avant de se remettre au travail
Adapter la collecte des antécédents et la sélection des cibles dans le cadre de l'EMDR aux éléments liés à la racialisation
Prendre en compte les limites de la recherche afin d'éviter toute application erronée et tout nouveau traumatisme

Informations sur le programme

Objectifs

Citez au moins trois façons dont les traumatismes raciaux et intergénérationnels se manifestent dans le corps.
Appliquer deux techniques de mobilisation des ressources somatiques et de traitement adaptées aux clients souffrant de traumatismes raciaux ou intergénérationnels.
Décrivez au moins deux adaptations apportées aux protocoles standard de l’EMDR concernant l’anamnèse, la sélection des cibles et les phases 4 à 6 (retraitement) dans le cadre des traumatismes liés à la racialisation et aux ancêtres.

Aperçu

Les fondements : les traumatismes raciaux et intergénérationnels dans le corps

Présentation succincte des différences entre le traumatisme racial et le syndrome de stress post-traumatique lié à un incident isolé : chronique, cumulatif, renforcé par la société
Transmission intergénérationnelle des traumatismes : voies de l'attachement et des relations, et recherches épigénétiques actuelles, à un niveau applicable sur le plan clinique
Une approche fondée sur la théorie polyvagale de la réponse à la menace racialisée
Lorsque les protocoles standard de prise en charge des traumatismes s'avèrent insuffisants pour ces populations issues des minorités ethniques

II. Compétences en psychologie somatique

Considérer et qualifier les réactions corporelles liées au traumatisme (hypervigilance, paralysie, effondrement) comme adaptatives et non pathologiques
Techniques de titrage et de pendulation adaptées aux cas de traumatismes liés à la race
Renforcer les ressources somatiques et instaurer un climat de sécurité avant de commencer le travail
Reconnaître le contre-transfert et l'activation du système nerveux du praticien lorsque la question raciale est présente dans la consultation

Adaptations inspirées de l'EMDR : recherche actuelle et pratique appliquée

Adapter l'anamnèse et la conceptualisation du cas pour mettre en évidence les cibles raciales et ancestrales
Considérations relatives aux ressources et à la stabilisation propres aux clients issus de minorités ethniques
Sélection des cibles : incidents individuels ou matériel cumulatif/ancestral
Ce que révèlent les récentes découvertes concernant l'adaptation ou la modification des ressources et du choix des cibles pour les matériaux liés à l'identité raciale et ancestrale

Portée, limites et risques

Limites des recherches actuelles : diversité raciale et ethnique limitée dans les études sur l'EMDR et les traumatismes somatiques ; données encore préliminaires concernant les hypothèses intergénérationnelles et épigénétiques
Risques liés à une mauvaise application : retraumatisation, réévaluation prématurée, affirmation excessive d’une causalité épigénétique auprès des clients

Public cible

Conseillers
Travailleurs sociaux
Psychologues
Infirmières
Psychothérapeutes
Thérapeutes conjugaux et familiaux
Autres professionnels de la santé mentale

Droits d'auteur : 17/12/2026

Identité, histoire et guérison tout au long de la vie

Le stress lié à l'identité et les traumatismes historiques influencent la régulation émotionnelle, les relations et l'adhésion au traitement tout au long de la vie. Or, les praticiens passent souvent à côté de ces éléments lorsque les patients ne qualifient pas leur expérience de « traumatisme » ou lorsque les symptômes s'apparentent à des diagnostics plus courants, tels que l'anxiété ou la dépression. John Weaver montre aux praticiens comment reconnaître le stress lié à l'identité et les traumatismes historiques à chaque étape du développement, et comment y répondre à l'aide de stratégies d'évaluation et d'intervention adaptées au patient qui se trouve devant eux, et non selon un protocole générique.

À l'issue de cette formation, les participants seront en mesure de :

Distinguer les événements isolés des traumatismes chroniques, cumulatifs et intergénérationnels
Comprendre comment le stress lié à l'identité évolue au cours de la vie
Mettre en œuvre des stratégies d'évaluation fondées sur le contexte et le sens que le client donne à la situation
Mettre en place des interventions qui valorisent l'identité sans pour autant la pathologiser à outrance

Informations sur le programme

Objectifs

Distinguez le stress lié à l'identité, le traumatisme racial, le traumatisme intergénérationnel et le traumatisme historique, et citez au moins deux façons dont ces expériences peuvent se manifester au cours des différentes étapes du développement.
Appliquer au moins trois stratégies d'évaluation adaptées au contexte culturel afin d'évaluer la fréquence, le contexte, le moment du développement, l'impact fonctionnel et la signification attribuée par le client au stress lié à l'identité.
Élaborer une réponse clinique tenant compte de l'ensemble du parcours de vie, qui intègre une prise en charge tenant compte des traumatismes, l'affirmation de l'identité, les facteurs culturels protecteurs et au moins deux interventions adaptées au stade de développement, tout en tenant compte des risques et des limites potentiels.

Aperçu

Comprendre le stress lié à l'identité et le traumatisme historique

La distinction entre le stress lié à l'identité, le traumatisme racial et le traumatisme intergénérationnel, et son importance sur le plan clinique
Comment la race, la culture, le genre et d'autres identités s'entrecroisent avec la discrimination
Un véritable trouble clinique, même s’il ne correspond pas parfaitement aux critères du DSM
Les facteurs de protection qui atténuent réellement les effets néfastes : l'identité culturelle, la spiritualité, la communauté

Évolution du développement tout au long de la vie

Enfance : changements de comportement, troubles somatiques, refus d'aller à l'école
Adolescence et début de l'âge adulte : la construction de l'identité face à la pression des pairs, à la dépression et à la consommation de substances psychoactives
Âge adulte : la lassitude et l'épuisement liés à la lutte contre le racisme, qui s'accumulent silencieusement au fil du temps
Âge adulte avancé : une vie marquée par l'exposition, un deuil non surmonté et une méfiance envers le corps médical

Évaluation et formulation de cas tenant compte des spécificités culturelles

La sécurité avant tout, tant sur le plan émotionnel que culturel, avant même que toute évaluation ne commence
Une signification définie par le client, et non par les hypothèses du praticien
Des outils structurés qui font leurs preuves : UConn RESTS, Échelle de traumatisme racial
Distinguer les réactions liées à l'identité du syndrome de stress post-traumatique, de la dépression et de l'anxiété

Intervention, guérison et application clinique

Validation avant recadrage
Les principes fondés sur la prise en compte des traumatismes en pratique : sécurité, confiance, choix, autonomisation
TCC, approche inspirée de l’EMDR, ACT et thérapie narrative, adaptées à l’identité et à la culture
Les préjugés des cliniciens en consultation et savoir quand orienter un patient vers un spécialiste

Limites, considérations éthiques et risques potentiels

Le traumatisme racial ne constitue pas un diagnostic à part entière du DSM
Le risque de l'essentialisme culturel et des explications uniformes
Un rythme adapté au niveau de préparation du client
Les signalements de discrimination ne relèvent pas de la paranoïa : tout est question de contexte

Public cible

Conseillers
Travailleurs sociaux
Psychologues
Infirmières
Psychothérapeutes
Thérapeutes conjugaux et familiaux
Autres professionnels de la santé mentale

Droits d'auteur : 17/12/2026

Réinventer la justice grâce à une grâce révolutionnaire

Aujourd’hui, les professionnels sont appelés à faire plus que simplement réagir aux crises. Dans cette formation, le Dr Bailey examine comment les individus et les systèmes peuvent dépasser les modèles traditionnels de défense des droits et de résistance pour s’orienter vers une vision de la justice fondée sur la bienveillance radicale, l’empathie, le courage et la responsabilité collective. À travers une réflexion critique, le dialogue et des liens avec l’actualité, les participants seront invités à envisager l’avenir avec une vision élargie et à réfléchir à leur rôle dans sa construction.

À l'issue de cette formation, les participants seront en mesure de :

Appliquer la « grâce révolutionnaire » comme cadre de leadership alliant compassion et justice
Faire le lien entre l'héritage du travail social, axé sur la dignité et l'inclusion, et les défis actuels
Identifier leur rôle dans l'action collective grâce au principe « Chacun à sa place »
S'engager dans une réflexion et un dialogue qui renforcent le leadership et la collaboration

Informations sur le programme

Objectifs

Analyser le leadership axé sur la bienveillance et son rôle dans la justice sociale en période d'incertitude.
Identifier des stratégies concrètes pour œuvrer en faveur de la justice aux niveaux individuel, organisationnel et communautaire.
Faire preuve d'empathie et mener une action collective pour renforcer la résilience et favoriser des résultats équitables.

Aperçu

Réinventer la justice grâce à une grâce révolutionnaire

Aller au-delà de la simple gestion de crise pour adopter une approche centrée sur la justice, fondée sur une bienveillance sans concession, l'empathie, le courage et la responsabilité collective
Découvrez la « grâce révolutionnaire » en tant que cadre de leadership alliant la compassion à un engagement inébranlable en faveur de la justice
Réfléchissez à la manière dont les professionnels peuvent contribuer à mettre en place des systèmes plus équitables et plus humains en période d'incertitude et de changement

Le travail social, catalyseur d'un changement transformateur

Examiner l'héritage du travail social en matière de promotion de la dignité, de l'inclusion et d'un changement social significatif
Appliquer des principes fondés sur la prise en compte des traumatismes, axés sur la communauté et guidés par l'équité dans le leadership et la pratique
Établir un lien entre les valeurs professionnelles durables et les enjeux sociaux actuels, ainsi que les opportunités de transformation systémique

Trouver votre rôle dans la promotion de la justice

Adoptez le principe « Chacun à sa place » en reconnaissant que chacun a un rôle important à jouer pour faire évoluer les choses.
Déterminer comment les talents individuels, les relations et les expériences vécues peuvent contribuer à l'action collective
S'engager dans la réflexion et le dialogue pour renforcer le leadership, favoriser la collaboration et promouvoir la justice au sein des communautés

Public cible

Conseillers
Travailleurs sociaux
Psychologues
Infirmières
Psychothérapeutes
Thérapeutes conjugaux et familiaux
Autres professionnels de la santé mentale

Droits d'auteur : 17/12/2026

Quand une évaluation négative n'est pas irrationnelle

La crainte d'une évaluation négative est au cœur du traitement de l'anxiété sociale. Cependant, chez les patients issus de groupes marginalisés, cette crainte peut refléter un risque social réel plutôt qu'une pensée déformée. La remettre automatiquement en cause en la qualifiant d'irrationnelle peut invalider l'expérience du patient et conduire à une mauvaise application des techniques standard de la TCC. Le Dr Janeé Steele montre aux cliniciens comment distinguer les craintes liées à la confirmation des stéréotypes de la crainte traditionnelle d'une évaluation négative, et comment adapter la TCC en conséquence.

À l'issue de cette formation, les participants seront en mesure de :

Distinguer les prédictions motivées par l’anxiété des préoccupations liées à la confirmation des stéréotypes
Conceptualiser la peur d'une évaluation négative dans un contexte socioculturel
Adapter la restructuration cognitive et le travail d'exposition à l'expérience vécue par les clients
Développer la flexibilité comportementale tout en tenant compte des risques sociaux réels

Informations sur le programme

Objectifs

Il convient de distinguer la peur d'une évaluation négative des craintes liées à la confirmation des stéréotypes.
Élaborer une approche de TCC adaptée au contexte culturel, qui intègre l'identité, les indices situationnels, les conséquences sociales réalistes et les mécanismes entretenant l'anxiété.
Adaptez les techniques de restructuration cognitive, les exercices comportementaux ou l'exposition lorsque vous travaillez avec des clients qui craignent de confirmer un stéréotype négatif.

Aperçu

Comprendre les préoccupations liées à la confirmation des stéréotypes

Les préoccupations liées à la confirmation des stéréotypes et comment les distinguer de la crainte traditionnelle d'une évaluation négative
Les recherches établissant un lien entre les préoccupations liées à la confirmation des stéréotypes et l'anxiété, l'évitement et le fonctionnement
Clients et problèmes présentés dans lesquels les préoccupations liées à la confirmation des stéréotypes apparaissent fréquemment

Adapter la TCC pour répondre aux préoccupations liées à la confirmation des stéréotypes

Approcher les craintes d'une évaluation négative dans le contexte socioculturel des clients
Adapter la restructuration cognitive afin d'y intégrer les expériences vécues par les clients en matière de stéréotypes et de discrimination
Adapter les expériences comportementales et les exercices d'exposition afin de répondre aux préoccupations liées à la confirmation des stéréotypes
Limites des données disponibles, risques potentiels et considérations éthiques

Public cible

Conseillers
Travailleurs sociaux
Psychologues
Infirmières
Psychothérapeutes
Thérapeutes conjugaux et familiaux
Autres professionnels de la santé mentale

Droits d'auteur : 17/12/2026

Race, culture et pouvoir dans la supervision clinique

Les personnes supervisées connaissent souvent les théories multiculturelles, mais les entretiens de supervision restent axés sur les tâches. Les questions de race, de culture et de stress par procuration sont rarement abordées de front. Si rien n’est fait pour combler cette lacune, cela se traduit par un supervisé qui cesse de se confier, se désengage des cas touchant à l’identité ou atteint le burn-out avant même que quiconque ne le constate. Le Dr Erlanger « Earl » Turner vous donnera, au cours de cette formation, les outils nécessaires pour aborder directement les questions de race, de culture et de pouvoir, et pour transformer la théorie multiculturelle en une pratique de supervision active.

À l'issue de cette formation, les participants seront en mesure de :

Distinguer le traumatisme par procuration, le burn-out et le traumatisme racial chez les personnes supervisées
Utiliser des formules d'approche pour limiter la réticence des subordonnés à s'exprimer
Reconnaître les premiers signes d'un traumatisme racial par procuration
Mettre en place des pratiques de supervision qui favorisent la sécurité psychologique

Informations sur le programme

Objectifs

Identifiez au moins quatre signes précurseurs du burn-out et du traumatisme vicariant chez les personnes supervisées.
Appliquer au moins trois stratégies de supervision fondées sur des données probantes afin d'aborder la question du traumatisme racial dans le cadre de la supervision.
Élaborer deux approches visant à favoriser une relation de supervision sûre sur le plan psychologique et tenant compte des traumatismes.

Aperçu

Comprendre le traumatisme par procuration, l'épuisement professionnel et le traumatisme racial dans le cadre de la supervision clinique

Distinguer le traumatisme par procuration, l'épuisement professionnel et le traumatisme racial chez les personnes supervisées
Dernières recherches sur les microagressions raciales dans le cadre de la supervision
Impact du racisme structurel sur la relation hiérarchique
Signes précurseurs du burn-out et du traumatisme vicariant chez les personnes supervisées

Pratiques de supervision tenant compte des traumatismes et adaptées à la culture

Les cinq principes fondamentaux de la supervision tenant compte des traumatismes
Introduire la pratique de la broche dans l'encadrement
Un cadre d'orientation multiculturelle (MCO) et son lien avec le silence professionnel des personnes supervisées
Principes directeurs relatifs aux rapports de pouvoir et à l'identité culturelle dans le cadre de la supervision

Mise en œuvre des stratégies de supervision : études de cas et considérations pratiques

Exemple d'application : identifier un traumatisme racial par procuration et s'entraîner à formuler une phrase d'introduction
Pratiques organisationnelles favorisant la sécurité psychologique : validation, temps réservé, réparation des ruptures, suivi de la charge de travail
Limites et risques liés aux données disponibles et aux techniques d'incision

Public cible

Conseillers
Travailleurs sociaux
Psychologues
Infirmières
Psychothérapeutes
Thérapeutes conjugaux et familiaux
Autres professionnels de la santé mentale

Droits d'auteur : 17/12/2026

Pratiques de décolonisation en santé mentale

Bien que de nombreux professionnels de la santé mentale aient suivi une formation sur les modèles occidentaux de bien-être axés sur la perspective individuelle, ces approches ne constituent pas nécessairement des stratégies efficaces lorsqu’il s’agit de travailler avec des clients noirs, autochtones et de couleur (BIPOC). Étant donné que les diagnostics de santé mentale touchent de manière disproportionnée les communautés BIPOC, il est primordial que les cliniciens prennent en compte l'impact que les dynamiques culturelles et les formes systémiques de racisme et d'oppression peuvent avoir sur la santé mentale des BIPOC. Cette session captivante souligne l'importance de décoloniser les perspectives en matière de santé mentale, propose des stratégies spécifiques pour des traitements adaptés à la culture et donne aux participants les moyens d'utiliser des stratégies ancrées dans la culture pour prendre soin d'eux-mêmes et favoriser leur bien-être.

Informations sur le programme

Objectifs

Examiner l'importance de décoloniser les perspectives en matière de santé mentale afin de mettre en place des pratiques de santé mentale adaptées à tous.
Analyser les concepts fondamentaux issus des pratiques de santé mentale décolonisées qui aident les cliniciens à se défaire des « schémas culturels » négatifs.
Mettre en œuvre des stratégies de bien-être et de prise en charge de soi adaptées à la culture des clients issus des communautés noires, autochtones et de couleur (BIPOC).

Aperçu

Taux de détresse psychologique au sein des communautés BIPOC
Aller au-delà de la vision traditionnelle de la santé mentale
Décoloniser la santé mentale
Concepts à prendre en compte (à savoir : le collectivisme, la mentalité coloniale, les histoires de colonisation, l'oppression systémique, les traumatismes intergénérationnels, etc.)
Stratégies pour comprendre et se défaire des schémas culturels
Stratégies adaptées à la culture pour prendre soin de soi et favoriser son bien-être
Risques et limites liés aux pratiques décolonisées

Public cible

Conseillers
Enseignants
Thérapeutes conjugaux et familiaux
Infirmières
Psychologues
Travailleurs sociaux
Autres professionnels de la santé mentale

Droits d'auteur : 24 février 2023

L'abolitionniste moderne

Abolitionniste somatique. C’est ainsi que Resmaa Menakem, formateur et conférencier très apprécié, auteur du best-seller *My Grandmother’s Hands*, se définit. Il a dirigé des services de soutien psychologique militaire pour plus de 50 bases dans un Afghanistan déchiré par la guerre, a été consultant en matière de traumatismes et de guérison auprès de grands districts scolaires et de services de police, et s’est formé auprès des meilleurs experts en traumatologie et en somatique afin d’affiner et d’enseigner sa méthode de guérison particulière, la « Cultural Somatics » : un mode de vie incarné et antiraciste.

Pendant des années, il avait vu des thérapeutes bien intentionnés tenter, par la lecture, la parole et la réflexion, de surmonter la nature intangible et vivante du racisme afin de mener un travail constructif et sensible aux différences culturelles. Mais la suprématie blanche est ancrée dans le corps, tout comme le traumatisme racial.

Au cours de cette conférence, Menakem sera accompagné de Talisa Beasley, leader transformationnelle, conférencière et autrice, qui nous montrera comment le traumatisme intergénérationnel recouvre des expériences et des réalités brutales, aggravées au fil du temps, dont nos ancêtres n’ont pas pu guérir. Ils nous proposeront une feuille de route pour apprendre à prendre suffisamment de recul afin de distinguer, en nous-mêmes et chez les autres, la souffrance historique de la souffrance personnelle, ainsi que le rôle que nous jouons peut-être sans le savoir dans la perpétuation des effets du racisme dans nos corps.

Informations sur le programme

Objectifs

Évaluer les signes et symptômes de stress liés au traumatisme lié à la discrimination raciale.
Intégrer un modèle de base pour la prise en charge des traumatismes liés à la racialisation dans la pratique clinique.
Choisissez une technique de mobilisation des ressources à utiliser auprès des clients ayant subi un traumatisme lié à la racialisation.

Aperçu

Traumatisme lié à la race : le mythe de la race et du traumatisme historique
Comment le corps porte en lui les séquelles d'un traumatisme lié à la race
Résilience et communauté dans le processus de guérison
Une feuille de route vers la guérison
Risques et limites du traitement des traumatismes liés à la racialisation

Public cible

Conseillers
Thérapeutes conjugaux et familiaux
Travailleurs sociaux
Médecins
Psychologues
Conseillers en toxicomanie

Droits d'auteur : 4 octobre 2024

Le deuil et les traumatismes ancrés dans les os : pleine conscience et pratiques de guérison autochtones

Découvrez comment le Dr Marianela Medrano, titulaire d'un doctorat, conseillère psychologique agréée (LPC) et praticienne certifiée en thérapie de la pleine conscience (CPT), auteure et enseignante en pleine conscience, vous présente des interventions novatrices que vous pourrez mettre en œuvre pour aider vos clients à passer du simple deuil à une expérience spirituelle de travail de deuil et de guérison face aux traumatismes historiques et au chagrin. S'appuyant sur son expertise en tant que chercheuse et psychothérapeute, le Dr Medrano associe des études de cas à des stratégies créatives visant à opérer une transformation durable dans la vie de vos clients. Explorez les liens entre les événements historiques et contemporains, les traumatismes qui en découlent, et l'impact que l'effacement des modes de deuil autochtones par le biais de rituels a eu sur de nombreux peuples, ainsi que la manière de faciliter de manière créative et culturellement appropriée le processus de deuil interrompu pour certains. Le deuil historique non résolu est pernicieux et se transmet d'une génération à l'autre ; découvrez le pouvoir de la sagesse ancestrale pour guérir personnellement et collectivement. En d'autres termes, l'impact à long terme du deuil non résolu parmi les populations BIPOC est un sujet incontournable pour les cliniciens conscients de cette réalité.

Informations sur le programme

Objectifs

Explorer les pratiques de guérison traditionnelles adaptées aux personnes, aux groupes et aux familles confrontés au deuil et à la perte.
Élaborer des stratégies pour contrer les discours prônant l'extinction, l'effacement et la supériorité culturelle, religieuse ou raciale, qui contribuent au deuil et aux traumatismes historiques.
Mettre en œuvre des interventions adaptées à la mentalité collective des personnes et des groupes touchés par un deuil et des traumatismes historiques, afin de favoriser un sentiment d'autonomie et d'affirmation culturelle.

Aperçu

I. Comprendre la dimension spirituelle du chagrin et du deuil

A. Définition du chagrin en tant que dimension spirituelle du deuil

B. L'importance du deuil dans la ritualisation des sentiments

C. Risques et limites

II. Les conséquences d'un deuil restreint

A. Explication de la manière dont un deuil trop strict étouffe le chagrin

B. Réflexion sur la manière dont un deuil non surmonté peut se traduire par une maladie

III. Intégrer des rituels fondés sur la compassion dans le travail de deuil

A. Introduction au concept de karuna (compassion/miséricorde)

B. Exploration de différents rituels fondés sur la compassion

C. Comment Karuna accompagne les personnes dans leur processus de deuil

IV. Conclusion

A. Rappel de l'importance du deuil dans le travail spirituel sur le deuil

B. Souligner l'importance des rituels fondés sur la compassion pour faciliter le processus de deuil

C. Encouragement à embrasser la sagesse du deuil en tant que pratiques guidées de compassion

Public cible

Spécialistes en toxicomanie
Conseillers cliniques ou en santé mentale agréés
Thérapeutes conjugaux et familiaux
Psychologues
Travailleurs sociaux

Droits d'auteur : 13 juin 2024